miércoles, 15 de diciembre de 2010

PRACTICA SIETE, ''En defensa de la intolerancia''

El texto habla de la multiculturalidad. Hay personas que no creen en ella.
No se puede dar la multiculturalidad sin convencer, sin persuadir a la otra persona. Hay que ser un poco optimista para llegar a creer en la multiculturalidad.
Aceptamos la cultura del otro mientras veamos en él algo que nos agrada. Las barreras las ponemos desde la cultura europea.
Hablar de multiculturalidad es una falacia, estamos obligando al otro a aceptar algo que no es propio de él.
En la mayoría de los casos que se el multiculturalismo, los sujetos que están en él no lo eligen, están ahí a la fuerza, porque han nacido ahí, o por diferentes causas.
El Pluralismo, llega voluntariamente, queremos compartir lo que creemos. No se ponen por en medio los criterios del egocentrismo. Se establecen unas líneas que no hay que pasar mediante la deliberación y el consenso.

martes, 14 de diciembre de 2010

PRÁCTICA CINCO, COMUNICACIÓN MUNDIAL

La comunicación entre las distintas partes del mundo es posible por el uso de las nuevas tecnologías, gracias a ellas hemos roto distancias entre un país y otro. Tenemos la oportunidad de poder comunicarnos con gente de cualquier parte aunque muchas veces las personas no valoramos este uso sino que las utilizamos para hablar con personas cercanas a nosotros que no necesitaríamos las nuevas tecnologías para comunicarnos con ellos, pero sin embargo lo hacemos asi. Volvemos a dar un mal uso de las nuevas tecnologías, como hemos podido ver en anteriores prácticas.
Además de que la mayoría no hacemos el uso previsto por el que se crearon. Hay que decir que las nuevas tecnologías evolucionan y mientras que antes solo manteniamos conversaciones cara a cara, actualmente, en la mayoría de las ocasiones existe una máquina de por medio, bien el teléfono, bien el ordenador. Hemos de decir que no en todo el mundo se tiene acceso a ellas, hay grupos sociales que no tienen acceso a internet o al teléfono, por lo tanto no podemos comunicarnos con todo el mundo que queramos sino con la parte del mundo desarrollado que tiene acceso en su vida a la tecnología.
La tecnología está invadiendo la vida de las personas, está evolucionando de manera muy rápida. Se nos bombardea con mucha cantidad de información, la cual puede estar o no al alcance de nuestra mano.
Se necesita una información previa antes del uso de las tecnologías y en muchas ocasiones no la tenemos.
Estamos en la sociedad del desconocimiento y es que no nos han informado del uso de una herramienta cuando ya la estamos usando.
Como educadores debemos tener nuestras ideas claras y ser críticos con todas las herramientas e intentar hacer un uso correcto con ellas.

PRÁCTICA CUATRO: El miedo a los barbaros.

En el texto se habla de varias culturas y de su convivencia. Las personas actuamos según en el grupo el que estemos, nuestra vida la realizamos en base a la cultura a la que pertenezamos. Todos los miembros de una misma cultura actuan de una manera diferente a los miembros de otra cultura, cada cultura tiene sus orígenes, sus ideas, sus valores, su forma de vida...
¿Es mejor una cultura que otra? No. Son diferentes todas las culturas tienen un porque a su manera de actuar. Todas las culturas son religión, etnia, estado o nación. La convivencia entre culturas es muy dificil ya que es complicado que una cultura acepte a la otra debido a la gran diferencia entre unos pensamientos y otros. Mientras que la cultura occidental nos vemos por una serie de razones psicológicas, económicas, políticas y sociales la cultura musulmana o islamista se mueve de manera obligada, actúan siempre obligada según sus creencias.
Hoy día conocemos otras culturas gracias a las nuevas tecnologías, que nos facilitan el conocimiento a otras culturas que no son la nuestra, nos facilita el acceso para conocer como viven en otros países.
La aproximación entre diferentes culturas tendrá como límite la tolerancia de los humanos. ¿Hasta qué límite somos capaces de tolerar otra cultura?
¿Es realmente posible la multiculturalidad?
¿Estamos preparados para aceptar la convivencia con otras culturas?
Estas preguntas son las que se me quedan en el aire despues de realizar esta práctica.

PRÁCTICA TRES: TIEMPOS MODERNOS.

Tiempos modernos: Largometraje escrito, dirigido y protagonizado por Charles Chaplin en 1939. En la obra podemos observar la desperezación que sufrió la clase obrera durante la época de la Gran depresión, además de la eficiencia de la industrialización y la producción en cadena.
Es una obra realizada entre el cine mudo y el sonoro.
Un obrero de la industria del acero acaba perdiendo la razón, extenuado por el frenético ritmo de la cadena de montaje de su trabajo. Después de pasar un tiempo en el hospital recuperándose, al salir es encarcelado por participar en una manifestación, en la que se encontraba por casualidad. En la cárcel, también sin pretenderlo, ayuda a controlar un motín por lo que gana su libertad. Una vez fuera de la cárcel reemprende la lucha por la supervivencia, lucha que compartirá con una joven huérfana que conoce en la calle.

Tiempos modernos nunca pasa de moda, es una obra que a pesar del tiempo que tiene hoy día sigue teniendo mucha expectación.
Es una película muy crítica, crítica la sociedad, el tiempo, las máquinas, la tecnología... Todo esto lo hace de manera irónica, produciendo en el público risas y entretenimiento. 

PRÁCTICAS UNO Y DOS

PRÁCTICA UNO: ¿ Las nuevas tecnologías determinan o condicionan?

¿Determinan la sociedad o la cultura la tecnología? Tras leer el documento y haber hecho un pequeño debate en clase mi opinión es la siguiente; Desde mi punto de vista la tecnología no es un determinante sino un condicionante. Se abren ciertas posibilidades en la sociedad que no serían posibles sin la presencia de las tecnologías. Las nuevas tecnologías no son un determinante porque existen otras alternativas, otra cosa es que las personas decidamos usarlas o no. El ser humano accede a las nuevas tecnologías por comodidad y para llevar una vida más cómoda que sin el uso de estas sería totalmente diferente. El que existan las nuevas tecnologías no quiere decir que tengamos que usarlas pero como he dicho anteriormente por comodidad se suelen acceder a ellas. Por ello vemos que no determinan sino que condicionan, accedemos a ellas voluntariamente y posteriormente no sabemos desenvolvernos sin ellas. Es algo que creamos las personas, y no, la tecnología en sí.
Las nuevas tecnologías no creo que sean negativas ni positivas, sino que es el uso que le damos los humanos los que hacemos de ellas elementos positivos o negativos. Por ejemplo, las armas no se crearon para dar un uso negativo, pero fue el propio ser humano quién decidió darle ese tipo de uso. 
Somos las personas, la sociedad en sí, las que hacemos de las nuevas tecnologías algo negativo o positivo.
Generalmente las tecnologías son creadas para darle un uso y la sociedad le damos otro diferente.
Las tecnologías son elementos que producen cambios sociales por el uso que la sociedad le damos.

PRÁCTICA DOS: La falacia de la caja negra.

Las tecnologías no desaparecen, las tecnologías evolucionan. Evolucionan los medios que transmiten la información, evoluciona la televisión, evoluciona el vsh para dar uso al dvd, evoluciona la cinta de radiocassete para dar uso al cd... 
Se pensaba que por el uso del cine desaparecería el teatro, y se pensó que por el uso de la televisión desaparecería el cine, pero no, con el tiempo nos hemos dado cuento que no ha sido así. 
Todos en nuestras casas tenemos cajas negras, televisiones antiguas, equipos de música antiguos, con lo cual volvemos a decir que la tecnología no desaparece, sino que como hablamos en la práctica número uno, tendemos a usar lo más comodo y lo más innovador.

En conclusión; Los medios nunca mueren, las tecnologías evolucionan... y así seguirá.

COMUNICACIÓN AUDIVISUAL

El Acorazado de Potemkin: Esta película, es la primera obra que aporta narración cinematográfica hablando en el lenguaje de la comunicación audiovisual.
Por primera vez el lenguaje audiovisual aparece en esta película como '' el montaje''.
Se utilizó una camara, hizo varios planos y posteriormente juntaron dichos planos.
Esta obra refleja la energía de las personas de la época en la que fue realizada. Se realizó para elevar el espíritu de la revolucion social en 1917 en Bolchevique

lunes, 13 de diciembre de 2010

COMUNICACIÓN INTERPERSONAL


El proceso de comunicación es un acto complejo.
Es un acto intencionado, voluntario. Ejempl: Yo decido comunicarme contigo.
El tiempo de decisión no depende de la cantidad de información presentada, sino de la que es efectivamente tratada por el organismo.
El tiempo de reacción no depende del número de posibilidades sino de la cantidad de información.
Los humanos no pueden pensar más de una hora o dos horas prestando atención a un flujo de información mayor de 10 bits/seg.. Ni más de 6 u 8 horas con flujos de orden de 5 bits/seg.

Tipos de comunicación
Exposiciones
El número de asistentes es grande ( 30 o más)
El que habla no tiene porque conocer a los que escuchan
Existe el turno de preguntas aleatorias al terminar
La información solo va en una dirección, del que habla al que escucha.

Reuniones
El grupo es reducido ( menos de 30)
Existe un moderador que pertenece al grupo.
El resultado es el fruto de la participación.
Se puede cambiar el orden, el tema, el rumbo, ya que todos pueden participar.

Entrevistas:
Quién dirige la entrevista debe tener claro que tipo de información quiere dar, el entrevistador lleva el control de la entrevista.
La primera función del receptor no es oir, sino escuchar.
La valoración personal del mensaje es posterior a la de escuchar.
No se puede descalificar el mensaje antes de escucharlo.


¡Se enseña a hablar pero no a escuchar!

¿Qué significa escuchar?
Entender lo que el otro está diciendo
La valoración personal del mensaje es posterior a la acción de escuchar
No se puede valorar una argumentación sin haber escuchado antes
No se debe descalificar un mensaje sin haberlo escuchado

¡Primero escucha, luego valora y por último si es necesario refuta o apoya!

Diez reglas antes de escuchar (Sperry)
Escucha ideas, no datos
Evalúa los contenidos, no la forma.
Escucha con optimismo
No saltes a las conclusiones
Toma notas
Céntrate
El pensamiento rompe la barrera del sonido
Escucha activamente
Mentes abiertas contra los sentimientos
Ejercita la mente.

La evaluación:
Lo expuesto: ¿ Qué ha dicho? ¿Es cierto? Si es cierto, ¿Qué demuestra?
Las pruebas aportadas: La antigüedad de la prueba no demuestra nada.
Competencia de la fuente de de la prueba aportada.
Neutralidad o falta de perfuicios de la prueba.
El razonamiento realizado: Siempre ha sido, siempre será. Generalización precipitada. Variables no tenidas en cuenta.

Tipología de los asistentes
Extrovertido e introvertido: A raíz de estos dos, se detallan los siguientes:

El preguntón
El agresor
El ospositor
El cabezón
El enterado
El mudo
El charlatán
El tímido

Los tipos según las funciones en la reunión:
El jefe de grupo
El humano
El práctico
El pelota
El opositor
El chivo espiatorio
El marginal
Nervioso
Sentimental
Colérico
Pasional
Sanguíneo
Flemático
Amorfo
Apático

Según como sea el emisor el mensaje puede ser más o menos manejable

Elementos que intervienen en la construcción del mensaje
Características de la audiencia (¿A quién me quiero dirigir?)
Características de los objetivos (¿Qué quiero lograr?)
Formas de actuación
Características de los contenidos.

El cuestionario de Lasweell
¿Quién habla?
¿Qué dice?
¿A quién?
¿A través de qué canal?
¿Qué efecto quiero lograr?


Técnicas de persuasión

A)    La técnica del ‘’SÍ’’
B)    La técnica del ‘’ qué le parece a Vd’’
C)    Desinterés aparente
D)    Transferencia
E)    ‘’La Caravana’’
F)    Dígalo con flores
G)    No preguntar, ‘’ si’’ sino ‘’cual’’
H)    El intercambio
I)    Garantía
J)    La irritación.